«Пассионарный» антисталинизм, прикорнувший между 9 и 13 апреля

22 года назад, 13 апреля 1990 года тогдашний президент СССР Михаил Горбачев передал лидеру Польши Войцеху Ярузельскому, официально находившемуся в России, документы, отображающие катынскую трагедию. Подобный жест "дружбы" был большой неожиданностью для поляков, так как этому жесту начала покаяния предшествовала полная противоречий история. Напомним, что когда 1 сентября 1939 года Германия напала на Польшу (начало второй мировой войны), Сталин повременил всего 17 дней, и подобно коллеге Гитлеру захватил восточную Польшу. Во время широкомасштабной оккупации Польши советская армия взяла в плен польских граждан, солдат и офицеров. Вскоре же после оккупации чекисты начали массовый расстрел заключенных польских военных. Эту политико-военную вендетту (Сталин особенно невзлюбил поляков за то, что в 1919-1920 годах не удалось силой советизировать и присоединить Польшу) назвали "катынским расстрелом", поскольку кровавая расправа произошла вблизи от Смоленска в лесу под названием "Катынь". А через 70 лет, 10 апреля, как раз таки под Смоленском почти все руководство Польши, возглавляемое президентом Лехом Качиньским, погибло в авиакатастрофе, расследование причины которой продолжается и сегодня. В сороковые минувшего века поляков помимо Смоленска расстреливали и в других местах. 4 400 поляков расстреляли в Харькове, 6 300 в Калинине, 7 300 в Западной Украине и Западной Беларуси. Согласно опубликованным в 1992 году архивным материалам 21 857 польских граждан без всякого расследования и суда "перевезли" в лес и лишили жизни одним выстрелом в затылок. В 1942 году, когда немцы заняли Смоленск, уже существовал доклад о том, что в указанных населением местах найдены массовые захоронения, однако оккупанты в ту пору не обратили на это никакого внимания.

Фашисты заинтересовались этой темой лишь в 1943 году, когда Советский Союз решил свалить на Гитлера грех за расстрел поляков. В "братских могилах" обнаружили трупы в польских военных формах со связанными сзади руками и пулями в голове, сложенные в 12 рядов. В захоронении была и письменная документация, в том числе письма, посланные из Польши в Смоленск. Как известно, Вермахт сначала обвинил в этой бойне русских еврейских большевиков, однако позднее все же была создана международная следственная комиссия, в которую активно включились сотрудники польского и международного "Красного креста". Дело в том, что кроме Советского Союза все участвующие в этой мировой войне страны договорились, что будут передавать пленным продовольственные и другого вида посылки с помощью организации "Красный крест". Фашистская Германия, как бы это ни звучало алогично и странно, не хотела выступать нарушителем этого договора, тем более, чтобы в роли моралиста ей явился Сталин, поэтому оккупанты пригласили на захваченную ими же территорию 12 криминалистов разных европейских стран, которые провели эксгумацию трупов поляков и баллистическую экспертизу гильзы пуль. Расследование выявило явную вину чекистов в деле расстрела поляков. США и другие союзные страны превосходно это знали, но в ходе второй мировой войны злить будущего генералиссимуса никому не хотелось, да и не устраивало собственно реального течения войны. Коньюнктура войны требовала военного конформизма.

В 1951 году американские конгрессмены выступили с требованием рассмотреть катынскую трагедию на международном уровне, представить ее в ООН и устроить международный трибунал, однако эта идея, к сожалению, не нашла сторонников. А во время холодной войны подобное фактически было лишено смысла.

На 72 годовщине трагедии Страсбургский европейский суд по правам человека рассмотрел иск родственников 20 расстрелянных советскими большевиками поляков. Суд квалифицировал происшедшее в Катыни как военное преступление, обвинил Россию в сокрытии фактов (в 2004 году прокуратура России прекратила следствие по делу, а Страсбургу не передала документ о принятии этого решения), но отказался от оценки эффективности расследования и почему-то не потребовал от России провести повторное расследование. По мнению экспертов с "Дела Катыни" никогда не будет снят гриф "секретно", так как вопрос касается спецслужб. А "разоблачителю" темных сил Джулиану Ассанжу некогда на обвикиликсование старых и новых кагебешников. "Watchdog" плохих парней кокетничает с террористами на англоязычном телеканале российских спецслужб Russia Today, и его, естественно, защищает ставшая мейнстримом свобода "политкорректного" слова и выражения.

***
9 апреля для людей моего поколения, молодость которых прошла на фоне "реалити шоу" грузинских кровопролитий, было больше, нежели документ, отображающий еще одну бойню в истории борьбы Грузии за независимость. Это было насилие, за которое никто не понес правовой ответ. Между тем, существует право и практика заочного суда, который со стороны Грузии почему-то не был использован. Коммунизм и Ленинизм-Сталинизм со своими лидерами и верными солдатами не были юридически осуждены. И поэтому лично для меня "Покаяние" Абуладзе (режиссер фильма "Покаяние") остался всего лишь кинематографическим явлением, и вербальным или письменным выражением сожаления и причитания. За заключением комиссии Собчака последовало не наказание, а напротив, награждение виновников.

Автором первого грузинского журналистского расследования (по крайней мере, подобной широкомасштабной трагедии) был редактор газеты "Иберия-спектр" Ираклий Гоциридзе, с которым я лично была знакома. Он раскритиковал заключение Собчака, скрыто записал беседу с Игорем Родионовым, собственными глазами видел план и карту разгона демонстрантов, пытался проникнуть в архивы КГБ, требовал возбуждения уголовного дела против заместителя Министра обороны СССР генерала Константина Кочеткова и издал отдельной книгой независимое расследование трагедии 9 апреля. В гражданской войне, "странно" скоро разожженной в условиях 98% сторонников восстановления независимости Грузии, был убит один его сын (художник), нашли повешенным в лесу. Во время войны он не держал оружия. Просто рисовал стреляющих друг в друга грузин. Потом убили и второго (кинематографиста), только в "незримой" войне, когда из единоверной страны трупы грузин привозили на пассажирских самолетах. Ему привезли его из России, умершего на улице от жестоких побоев. А третий после смерти первого из братьев уехал заграницу и по сей день живет там. Газета не миновала закрытия, погромов, ограбления, а его редактор оскорбления и свинцового дождя… Однако "Иберии-спектру" навечно прикрепили ярлык газеты "провинциальных фашистов", тех же "звиадистов", и Ираклия Гоциридзе тихо и со покойной совестью предали забвению. Также как много, очень много кого/чего в Грузии.

Никто настойчиво и категорически не требовал от России передачи документов жестокого разгона митинга 9 апреля 1989 года. И в суд тоже никто не жаловался. Никому не пришло в голову обратиться к Кремлю с требованием документаций, связанных с тбилисской, цхинвальской и сухумской войнами, или хотя бы объявить дипломатическую попытку этого в СМИ. Пусть даже формально. Этого не пытались ни власти перестроечно-СНГвского Шеварднадзе, ни вестерниста- модерниста Саакашвили. В результате ни ООН, ни европейский суд не беспокоил на эту тему кто-либо. Мотив, вероятно: а смысл-то какой? Иберия ведь все равно блеснет. Раз уж Господь Бог уступил нам свое обиталище, то не обречет нас. Не суд, а Господь свершит справедливость. После стольких войн мы остались в живых из-за нашей доли и "грузинского духа" (здесь я не могу упомянуть простое словосочетание "грузинская мечта" из-за его партийного звучания) и т.д.

Тем временем, в Тбилиси нет музея 9 апреля (ну кого же интересуют перипетии его создателя?), не состоялся акт религиозного или гражданского "покаяния", да и кому и на что оно? Или же нашему духовенству, некоторые представители которого ведут себя как "паракагебешники". Между тем, во время тбилисской войны Ираклий Гоциридзе почти каждый день ходил в Патриархию, чтобы просить Илию II сделать то же самое, что он сделал накануне трагедии 9 апреля. На этот раз обратится к соотечественникам не о том, чтобы люди избежали вандализма русской армии, а по совершенно иной причине: прекратить братоубийство. Всего спустя какие-нибудь два года с 9 апреля. Но "непрошенному" журналисту отвечали одно: патриарх болен. Или зачем нашей интеллигенции, "лучшей части" нации покаяние? Вот Абуладзе по договоренности и лоббированию Шеварднадзе снял превосходную картину и тем самым создал такой выгодный артефакт, что одним выстрелом убил не двух, а во много раз больше зайцев. То есть, "покаялся за всех". Для чего индивидуализм и отдельные показания признаний грехов и вины? Тем более, публично? Причем, где это видано, чтобы "инженер души" и "интеллектуальная элита" в чем-либо каялась? Или в чем ей каяться? Или на что сталинизму суд, прокуроры и адвокаты, вердикт суда? Достаточно отметить, что он плохой, злой, или очень плохой, очень злой, писать об этом книги, статьи и блоги, снимать фильмы, делать проекты и устраивать музеи. Да, и еще, "искать" организаторов военного переворота 1991-1992 года тоже лишняя головная боль. Тем более для тех, кто стойко стоял на интеллектуальном фронте маргинализации - расстрела- репрессий этих "провинциалов" и сейчас используют "непровинциальные" приемы отвода ответственности от себя изобличая и указывая на чужую вину. Некое покаяние сноба, смахивающее на квазиощущение истории, трагедии и весьма плохо снятое кино, трагикомедию с амбицией на получение фестивального приза.

Наше общество и гражданская память "пассинарно"- амнезийные, так как, с какой силой взорвутся-взбушуются его страсти, почти с той же слой успокаиваются - утихомириваются. Вернее, забывает до красной даты календаря следующего года. Примерно как у Кузьмы Пруткова- пробка "любви" от шампанского. С какой силой она взлетит, с такой же и упадет, и не только из-за силы тяжести. А "пассионарство" заключаю в скобки потому, как я вовсе не подразумеваю здесь Гумилева, какую-либо иную социальную теорию или тригерство социальных потрясений, или же поразительно целеустремленную страсть Стива Джобса. А, грубо говоря, "эмоцию", подобную движению гормонов юного тинейджера, либидо-страсть, когда появление- переход в класс новой девочки заставит его забыть старую "пассию" и "полюбить" эту новую. Но если спустя неделю за парту в классе сядет новая представительница противоположного пола, забвению будет предана и та недельной давности, а более давняя, тем более. И так бесконечно, как движение Брауна, так как подобное движение делает нас экзотическим музейным экспонатом с нашим "марочным" гостеприимством, и нас радует и развлекает именно это псевдодинамичное отличие. Одним словом, турбулентность и "гормональный дисбаланс".

На волне ажиотажа грузины сначала избирают Гамсахурдия и орут "Самшобло, Самшобло!" (песня о родине) Павлиашвили. Потом преклоняют колени перед Шеварднадзе и напевают "Света, Наташа, Ирина… Только не забывайте грузина" того же Павлиашвили… Сначала "революцию роз" по случаю совпадения с ноябрьской религиозной датой чуть ли не объявят благом, ниспосланным Святым Георгием, а затем на том же месте ставят такую гору "протестного мусора", что он в рост выше позолоченной статуи Церетели на площади Свободы. По правилам, логике, законам природы, в совершеннолетнем или несколько позднем возрасте эта "инфантильная революция-эволюция" должна завершиться. Это, по правилам. Но, увы, нет. Мы ведь застряли в постоянно "пассионарной" транзиции, и с мотивом отдышатся, на неопределенное время прикорнули на тахте.

В "пассионарстве" я также подразумеваю упоение пребыванием в амплуа жертвы, состояние оплакивания - траура, на которое уходит столько энергии, времени и ресурсов, что родня не знает, что сделать для того, чтобы не сидеть постоянно на собственных панихидах- похоронах. А если знает, там же и обнаружит, что в таком инфантильном "пассионарстве" чувствует себя комфортней, чем вне этой роли, поскольку так лучше видит "кто виноват". И рассуждает. Ну а большего и не надо. Между тем планировка и действие стратегии "Что делать?" нарушает конструкт комфорта и, кроме того, создает немало "лишних" проблем. Кто же, кроме безумного умалишенного, наведет на себя головную боль? Поэтому мы довольны нашим гуляющим на грани меланхолии флегматичным "пассионарством".

***
В одном из германских городов Людвигсбурге функционирует "Федеральный центр расследования преступлений нацистов". Существование этой организации свидетельствует о том, что начатый 20 ноября 1945 года Нюрнбергский процесс пока не завершен. Между тем, второй Нюрнбергский процесс, где на скамье подсудимых должны сидеть Сталин, субсталин, субсубсталин и подобные ему, не планируется, и сильно сомневаюсь, что когда-нибудь им укажут на это место. Я как-то не припоминаю, (может, упустила из виду), чтобы судили какого-либо "охранника" Гулага интернационального происхождения или исполнителя воли НКВД. Или кто-либо горел желанием поиска архива-хранилища КГБ Грузии (пусть даже существующего заграницей, или оставшегося после пожара) не для стенографического описания "кейса", не для какого-либо международного грантового проекта, а конкретно по мотиву найти насильника и устроить ему судебный процесс.

Очевидно, инициатива о принятии закона люстрации в Грузии предана вечному забвению. Потому-то мы знаем всего 15-20 соотечественников (Сталин, Берия, Махарадзе, Орджоникидзе, Мдивани, Цхакая и др.), связанных со сталинской эпохой и красным террором, однако кто были локальными исполнителями воли главных палачей? Интересует ли нас их идентификация? Или мы должны довольствоваться только проклятиями "главных менеджеров"? Грузия с этой точки зрения уникальная страна, так как именно у нас даже после бомбежки Гори российскими снарядами в войне 2008 года в центре города стоял памятник Сталину, и на 20 годовщине распада Советского Союза еще велись острые дискуссии о том, должен ли быть "наш" невозмутимый железный вождь на пьедестале. Так как он "наш сукин сын". И не сомневаюсь, я уверена, что его сносу противились даже члены семьей пропавших без вести в Гулаге людей. Пусть даже на кухне. Поскольку никак не можем уступить и "выплакать" этого "мальчика Сосело " (псевдоним Сталина в юности). Да, мы легко простились с памятниками русского Ленина и названиями улиц в наших городах и селах, но вот Сталин… Это же совершенно другое. Он ведь наш, то есть грузинский "пассионарно-субпассионарный" феномен представителей т.н. малых стран…

****
Месяц назад в Германии в возрасте 91 лет скончался бывший гражданин Америки (украинец по происхождению), охранник концентрационного лагеря в Польше Собибор (уничтожили 250 000 евреев) Иван (Джон) Демянюк. В 1942 году немцы взяли в плен красноармейца Демянюка, и после этого он тесно с ними сотрудничал. То есть, профессионально истреблял людей. После поражения Гитлера Демянюк сумел убедить американцев в том, что он "пострадавшая сторона" и на основании этого он получил статус "жертвы фашистского режима" и даже материальную помощь. Работал водителем в Германии, потом переехал с семьей в США, в 1958 году стал гражданином этой страны. Работал автомехаником. А с конца 70-х его не оставляли в покое то правоохранители Америки, то Испании, то Германии. В конце концов, 89-летнего Демянюка депортировали из Америки в Германию, где он вновь оказался на скамье подсудимых. Суд состоялся, и "помощника" нацистов обвинили в убийстве 29 000 евреев. Тем временем, в ходе следствия выявилось, что этот человек был повинен также и в отлаженной работе другого концентрационного лагеря. Например, лагеря Флосенбург в Германии (погибло 30 000 пленных), где во время службы Демянюка было убито до 5 000 пленных.

Демянюк достаточно долго обманывал Америку. В последний раз в 2009 году во время депортации подсудимого адвокаты смогли "оставить" его в США из-за ухудшения здоровья старика. Гуманная Америка пожалела его и оставила у себя. Однако вскоре видеокамера зафиксировала, что этот "прикованный к постели" человек ходит в магазин на своих двух и может покупать продукты. Его тут же "отправили" в Германию, где присудили 5 лет. Но с ним вновь обошлись гуманно и вместо тюрьмы до рассмотрения апелляции (опять апелляция) поселили в доме для престарелых дачного города Бад-Файлнах, где и скончался. "Любопытно" что во время суда депутаты города Львова призвали правительство Украины к защите Демянюка, между тем именно украинский соотечественник, 89 летний Алексей Вайцен, единственный живой свидетель преступления Демянюка, чудом сбежавший из Собибора, опознал на фото украинского сотрудника лагеря смерти. Подтвердилось -Демянюк уничтожал соотечественников. Очевидно в Украине некоторые национал-"пассионаристы" любят своего Гитлера (того же Сталина). Львовцев нельзя обвинять, что бы ни было, мы ведь дети одного советского пространства. Можно их понять…

* * *
Однажды одной моей американской коллеге я рассказывала об абсурдных причинах ссылки и рутинном ритуале ареста брата моего деда в 1937 году. Она сначала растеряно улыбнулась, думала, что я рассказала очень уж беззубую шутку, или же запуталась в переводе. Но когда я во второй раз объяснила причину ссылки, и добавила, что в Гулаге погибло от 10 до 15 миллионов человек, опешила. Ужаснувшись, она некоторое время молчала. Потом первое, что сказала, прозвучало так: грузин Сталин и сталинисты истребили почти четыре Грузии, и спросила, искали ли мы конкретно арестовавших брата моего деда, подавали ли мы в суд, арестовали ли их, сколько присудил суд, и какую нам дали денежную компенсацию. Здесь я не стану утомлять лирическими отступлениями моего ответа, так как и без того догадаетесь, что бы я ответила, или сколько бы продлилась моя "объяснительная" речь. И все же сомневаюсь, что американка поняла, что такое советский строй, что такое красный террор, или почему конкретный поиск конкретного "автора" конкретного насилия над конкретным человеком является и чрезвычайно конкретной, и чрезвычайно общей суперпроблемой. Но кто знает, может быть это вовсе не невозможно, да и несколько лет назад не было таким невозможным? Пытался ли кто-нибудь? Увы, сомневаюсь, чтобы мой собеседник понял причины высказанных сразу же по возвращению в Россию имперских симпатий Александра Солженицына, автора "Архипелага Гулага", прожившего в Америке 18 лет. Факт, что в стране, где самый высокий в мире процент обращаемости к суду для правового решения одной правовой проблемы одного конкретного человека, советский контекст или гулагские "страсти" весьма трудно объяснить. Поскольку есть дела, которым не суждено стареть, хотите, до того, пока как минимум, существуют дети, внуки жертв, и существует собственно страна жертва, которая не "пассионарно", а действительно борется со сталинским, неописуемым, безграничным насилием. Не переименованием музеев, не возложением цветов на мемориале, соскабливанием ленинско-сталинских барельефов, и описанием и архивированием жизни униженных и жертв, или разоблачением российской амбиции восстановления СССР, а осуждением насильников. В конкретном суде, со всей конкретной атрибутикой суда. Американская подруга удивленно сказала: именно потому, что это значительная проблема, следовало найти соумышленников, проявить больше усилия и включить государство. Тут уже настала моя очередь растерянно улыбнуться на слово "государство". Между тем Америка, Израиль, Германия, Европа и весь цивилизованный мир на земле не ложнопассионарно, след в след, шаг за шагом, один за другим ищет и арестовывает совершавших бесчеловечные поступки холокоста и вообще в позорной для Европы мировой войне. До того, пока они живы. Иначе совершенные против человечности преступления могут стать абстрактным историческим горором, "страшилкой", которым можно напугать лишь слабонервного во время хеллуина.

Моя беседа со знакомой обнаружила и другой пласт. То, что мы называли советской, коммунистической идеологией, для американки оказался тривиальным мегакриминалом, совершенным при отягчающих обстоятельствах. Что-то типа тотально коррумпированной мафии, который скорее похож на нонсенсную преступную группировку, чем на "нормальную". Собеседница упрямо убеждала в неуместности термина "идеология". Совершенно серьезно объясняла, что разбойное нападение на чужой дом, воровство чужого имущества, вторжение на чужую территорию, похищение людей по ночам, тем более под абсурдным поводом светлого будущего страны, тяжкий психоделийный криминал, а такое массовое шариат-правосудие без суда создают только мафия и ультрафундаменталисты террористы. А под конец, несколько раздраженная, предложила какую-то книгу о "криминальной психологии". Тем временем, по ее логике и фашизму тоже следовало дать дефиницию мегакриминала, а не идеологии. Однако в конце мы сошлись на том, что одно другое не исключает. Я ничего не говорила об "отличных парнях", похороненных в пантеоне славы, так как моя коллега все равно бы не поняла грузинского экстрима, и посчитала бы это за плохое чувство юмора. В конце беседы она посоветовала найти информации о тех, кто причинил несчастья брату деда и изыскать пути и возможности "отомстить им". Разумеется правовым путем.