В истории ингушей и чеченцев было много черных дат, но самая черная из них - это 23 февраля 1944г. Прошло уже столько лет, но я всё помню памятью моей матери и отца, памятью классиков ингушской поэзии Джамалдина Яндиева и Али Хашагульгова и памятью, ставшего при жизни классиком ингушской литературы, Иссы Кодзоева. Памятью моего народа помню леденящие душу слова о депортации, стуже и голоде, болезнях и смерти. Его памятью впечаталось мне в душу дьявольское торжество и пляски тех, кто провожал столыпинские вагоны, под завязку забитые выселяемыми ингушами. Помню и радость тех, кто пришел на ингушские земли из Южной Осетии, чтобы вселиться в освобожденные от хозяев дома.
Именно там и лежат глобальные истоки осетинизации Кавказа. Хотя, если быть точным, то для ингушского народа она началась гораздо раньше. Во-первых, с выдворения административного центра Ингушской АО из г. Владей Кавказом в 1933г.; во-вторых, с ее упразднения в 1934г.
На проторенной Сталиным и его наследниками Б.Ельциным, В.Путиным и Галазовыми дороге межнациональной розни и ненависти продолжают нести знамя осетинизации Кавказа современные провокаторы, пренебрегшие заповедью Господа о том, что «любящего насилие ненавидит душа Его».*
Так, североосетинский эксперт имперской науки раздора и стравливания народов Георгий Зозров в декабре 2010г. заявил корреспонденту ИА REGNUM Новости: "Наши соседи до сих пор держат камень за пазухой. В Конституции Ингушетии сохраняется статья, которая мешает наладить добрососедские отношения между двумя народами. Территориальные претензии должны быть юридически сняты".
Общественные организации Северной Осетии, находясь в ладу не с Богом и совестью, а с господами Г.Зозровым и Д.Габачиевым тоже отметились на имперском поле противопоставления народов, «потребовав от руководителей Ингушетии отменить статью 11 Конституции РИ».
Если быть честными до конца, то вам бы следовало изложить свои предложения в следующей редакции: «Мы – осетинские провокаторы и экстремисты, не признающие Конституцию и Законы государства, требуем от руководителей репрессированных народов навсегда отказаться от территориальных притязаний к этносам не депортированным нашим крестным Батюшкой Иосифом Джугашвили. Во-вторых, прекратить всяческие разглагольствования о геноциде, якобы, совершенном против ваших народов. В-третьих, внести в Конституции своих республик статьи об отмене понятия любовь к Родине».
Депутат североосетинского парламента, бывший чемпион по каратэ и в силу этого весьма известный «знаток» межнациональных отношений Борис Кантемиров, решил, как каратист, раскрошить «гордиев узел» терроризма одним точечным ударом, «создав отряды Добровольной народной дружины». Они, по его представлению, будут осуществлять «задачи по реализации антитеррористических мероприятий» путем «совместного патрулирования с работниками ГИБДД на въездных путях».
Его подпевала, подполковник Александр Рамонов, застоявшись в отставке, мечтает размяться и побряцать костьми «создав в каждом населенном пункте вдоль границы с РИ группы местных жителей по 15-20 человек для помощи органам МВД в организации круглосуточной охраны административной границы и для прекращения проникновения на территорию республики элементов бандформирований». Все эти перлы провокации представлены в интервью Тенгиза Догузова
Потрясающий по своей алогичности, если не нелепости, вывод из этого, на редкость слаженного, верещанья кантемировско-рамоновского дуэта делает Т.Догузов: «Если бы не чудовищная коррумпированность правоохранительных органов, половины террористических актов можно было бы избежать».
Никак не могу понять, уважаемый Тенгиз, с какой же целью будут в таком случае создаваться эти «отряды ДНД» и «группы местных жителей»: для борьбы с «чудовищной коррумпированностью правоохранительных органов» или же для противодействия «проникновению элементов бандформирований»?!.. Или их сформируют в силу «необходимости вернуть утраченное доверие», отсутствием которого так удручён Г.Зозров?! Вернее же всего, «элементы бандформирований» Осетии во главе с Б.Кантемировым и А.Рамоновым будут проводить совместно с МВД спецмероприятия по обиранию ингушей и осуществлять различные провокации против них, нагнетающие обстановку в Пригородном районе. Так это уже было в 1989 -1992гг.
Завершающий аккорд этой антиингушской истерии сыграл глава Северной Осетии Т.Мамсуров, который после взрыва на Владикавказском рынке, заявил, что «ближайшие 10 лет осетинскому обществу придется жить в условиях военного положения». В связи с этим следует вспомнить галазовское Чрезвычайное положение по подготовке геноцида ингушей и этнической зачистки Пригородного района.
Жуткие параллели…
Очень бы хотелось, чтобы осетины спросили своего Главу Республики о том, сколько же их сыновей он собирается уложить в землю за предстоящие 10 лет, предрекаемого им, военного положения и будут ли среди погибших осетин он сам, его сыновья и ближайшие родственнички. Столь точная цифра в 10 лет, уважаемые осетины, не должна вас смущать. Видимо, Т.Мамсуров планирует управлять вами еще не менее 10 лет, потому что коней и провокаторов на переправе, тем более в условиях военного положения, не меняют. Подводное, истинное значение этих провокационных словоизвержений заключается в том, что все они истосковались по крови… сыновей Ингушетии и Осетии, проливая которую они смогли бы упрочить или захватить власть и удовлетворять свое, пожирающее их изнутри, алчное стремление к наживе.
Вот таким же образом, нагнетая антиингушскую истерию, создавая незаконные бандформирования, осуществляя различного рода провокации и убийства ингушей, Ахсарбек Осетинский и Сергей Кударский, с благословения царя Бориса Забулдыги, заложили первые камни в будущую Аллею павших героев Осетии. Но они сами, их детишки, и даже какие-нибудь завалящие племяннички почему-то предпочли избежать почетной участи захоронения на этой Аллее. Ведь они-то ее заслужили больше, чем те, которых они закопали в землю, развязав «Отечественную войну» против ингушских агрессоров…
Под «благородное» дело защиты Отечества от ингушской агрессии их последыши во власти, конечно же, отщипнут от казны энное количество финансов из зарплат учителей, врачей и других осетинских бюджетников на покупку машин, боевой техники, оружия и оплату «ратного подвига» будущих наемных убийц, их руководителей и организаторов. Учитывая алчность североосетинских чиновных хапуг, нельзя забывать и о том, что большая часть денежных средств, выделенных на «защиту Отечества» будет элементарно расхищена ими.
По сути, все эти заявления осетинских «крестоносцев» означают предложение рядовым осетинам записываться в отряды будущих палачей и жертв их политики, провоцирующей межнациональную резню. Параллельно с этим будет идти запись в очередь для прописки на новом «элитном» кладбище – еще одной Аллее героев Осетии, которые должны будут навечно залечь в землю г.Владей Кавказом в угоду продолжения осетинизации Кавказа. Распределение ролей уже давно расписано Историей человечества: одним - почивать в сырой земле, другим – со «скорбными» минами и с сальными, заплывшими от жира, душами возлагать цветочки на их могилы, произносить пустопорожние речи и… прожигать деньги, заработанные на их крови. Как говорят мафиози, «ничего личного, только бизнес».
В конечном же счете, задача осетинских «крестоносцев» заключается в окончательном и бесповоротном зачислении осетинского народа в Воинство Сатаны и отлучении его от Бога. Поистине так, ибо Господь «ненавидит всех, делающих беззаконие».**
Исходя из вышесказанного, напрашивается не утешительный для осетинского народа вывод: главным его врагом является собственная власть, которая в обнимку с правящей «элитой» Русской империи, науськивает осетин не только на ингушей, но и почти на весь Кавказ и все репрессированные народы.
Осетинскому народу жизненно важно определить пути своего дальнейшего развития исходя из религиозно-нравственных установлений Священных Писаний, сложившейся политической обстановки, исторической обреченности Русской империи и перспектив необходимости мирного сосуществования с другими народами Кавказа. Только в этом случае он осознает, что русско-осетинская Государственная ОПГ (организованная преступная группировка) для него стократ опаснее воображаемой и раздуваемой ею ингушской или грузинской агрессии, ибо «враг, стоящий впереди, лучше друга, стоящего позади».***
Лорд Байрон говорил: «Прошлое – лучший пророк будущего». Загляните в 1989 – 1992 годы, и не поленитесь, вспомните, сколько тех провокаторов, которые призывали вас - осетин к «священной войне» с ингушами, захоронены на Аллее героев в г.Владей Кавказом?! В этом смысле очень знаково проговорился Сергей Кударский: «Осетины могут спать спокойно. За каждого осетина полегло десять ингушей».**** В переводе на общечеловеческий язык сие означает: «Спите, погибшие осетины, спокойно. Оставшиеся в живых осетины, будьте нам благодарны за это, и не мешайте нам обдирать вас и властвовать вами и далее…»
Но спокойствием и не пахнет, как явствует из речей нынешних провокаторов, устраивающих очередную «засаду для пролития крови» спустя более 18 лет после бойни 1992г. Оказалось, что нужны новые человеческие жертвоприношения на алтарь противостояния наших народов, водруженный в г.Владей Кавказом русско-осетинской Государственной ОПГ. Эстафета, понимаешь ли. А это значит, уважаемые осетины, что они собираются и далее передавать от одного поколения провокаторов к другим возможность властвовать и греть руки на нашем стравливании и, вытекающей из него, неизбежной гибели наших сыновей, внуков и правнуков...
Скольких из этих кузнецов нашей розни постигла бедность или нищета после 1992 года?! Сколько из них было лишено своих должностей?! Ответ ясен и очевиден для всех и поэтому предлагаю осетинскому народу на свои кровные, а не бюджетные, денёжки закупить Зозровым и Габачиевым, Кантемировым и Мамсуровым и прочим провокаторам автоматы и пулемёты, миномёты и гранатомёты и отправить их вместе со своими детишками и племянничками в «крестовый поход» на Магас.
Знаменосцами этого воинства Сатаны весьма органично будут смотреться сын Ахсарбека Осетинского – Алан Галазов и детки или внуки Сергея Кударского. Да, еще осетинскому народу необходимо заранее зарезервировать для них места на новой Аллее героев в г.Владей Кавказом. Также крайне важно предварительно заготовить бланки о их посмертном награждении, а Владикавказской епархии решить вопрос о причислении будущих падших героев очередной этнической зачистки к лику великомучеников Всея Осетии.
Цель «крестового похода»: или вынудить Народное Собрание Ингушетии и Президента отменить статью 11 своей Конституции, или стереть Магас и всю Ингушетию с лица земли, чтобы навсегда похоронить «территориальные притязания ингушских агрессоров».
Что касается ингушской власти, то она, за исключением пяти депутатов Народного Собрания Ингушетии (Р.Албогачиева, У.Баркинхоева, Любови Дударовой, М.Дзаурова и А.Белхароева), бросит к ногам осетинских «крестоносцев» эту пресловутую статью 11 своей Конституции. Доказательством чего является следующие факты.
В-первых, не использование ею абсолютно законного, с точки зрения права, инициирования судебного рассмотрения, вплоть до Страсбургского Суда, вопросов, связанных с территориальной реабилитацией репрессированных народов, геноцидом и этнической зачисткой ингушей в 1992г. и фашиствующей дискриминацией ингушской части населения Пригородного района Северной Осетии с 1992 по 2011гг.
Во-вторых, фактический отказ исполнять требование статьи 11 своей Конституции, когда депутаты, за исключением уже упомянутых, и Президент РИ в 2009г. не отклонили закон о местном самоуправлении до реализации закона «О реабилитации репрессированных народов» и по предложению Ю.-Б.Евкурова «закрепились в (!) границах муниципальных образований». В-третьих, они кастрировали Гимн Республики Ингушетия, который теперь, по их милости, исполняется без слов.
В-четвертых, «Президент, правительство и депутаты – трудятся, не покладая душ продажных, и будут трудиться неустанно и далее, не выступая с протестом (вплоть до своей коллективной отставки) против похищений нашей молодежи и бессудных расправ над ней».
Кредо их холуйской жизни: угождать правителям Русской империи, чтобы урвать себе непотребно огромные куски от бюджетного пирога и подолее удерживать власть. В смысле угождения вышестоящим экстремистам очень символично заявление Президента РИ Ю.-Б.Евкурова, в котором он признался в получении установки от экстремистского руководства РФ о том, что исполнение правовых актов о реабилитации «невозможно и невыполнимо с точки зрения (!) руководства страны».***** Таким образом, главное значение имеет мнение Барина, а не Конституция и Закон, которые, по представлению ингушских лакеев Империи, являются всего лишь никчёмными писульками. Вот уж, воистину: «Подхалим и во сне стоит по стойке «смирно».*
Но что вам делать с ингушским народом – это большой вопрос. Русско-осетинская ОПГ за прошедшие десятилетия с 1944 по 2011гг. составила «Черную книгу» своих злодеяний, в которой для каждой ингушской семьи написана своя отдельная трагическая страница боли и горя, страданий и печали. Эти страницы залиты кровью и слезами, на каждой из них проступают облики загубленных близких людей, виды отнятых домов и селений, поруганных могил и кладбищ, а над всей этой картиной беззакония и насилия витают русско-осетинские Духи Изуверства. Всё именно так и запечатлено в памяти ингушского народа. Для лучшего понимания, осознания этого факта приведу в качестве примера пронзительные слова Малики с форума сайта Ingushetia.Org от 04. 03.2009 г. В её словах скрыта сердцевина того, с чем живет мой народ: «Памяти моей матери, которая в самые последние минуты своей жизни сказала: «Хоть бы рай был похож на Южный».**
Не трудно угадать с какой тоской уходила из жизни мама Малики. Совсем не сложно представить с какими, разрывающими душу, чувствами живет её дочь и, что она будет рассказывать своим детям. Её с матерью вышвырнули из собственного дома русско-осетинские каратели. Они или их наследники незаконно сделали его запретным для проживания Малики, но открытым для безбожного, а значит и абсолютно аморального и беззаконного существования в нем кударского мародёра.
И не менее безбожно-аморальной и экстремистски-беззаконной является и деятельность тех, кто пытается оправдать этот, тянущийся с 1944г., произвол и надругательство над нравственностью. Фактически все они, начиная от Президентов РФ В.Путина, Д.Медведева со всей их министерско-депутатской обслугой и до мелкого провокаторишки, выступают в роли адвокатов Дьявола, а не поборников Господа и Его Заповедей.
И что же вы – нелюди, сможете сделать с этой нашей тоской по справедливости и жаждой возмездия по закону тем, кто сотворил эти злодеяния?! Поставите их к стенке?! Закопаете в землю или утопите в море слез и крови?! Или сбросите их, связанными воедино с вертолетов, как это делали русские каратели с чеченскими женщинами и детьми, возвращаясь потом в свое логово в г.Владей Кавказом?! Но тщетно все это и чревато лишь разрастанием тоски по справедливости и жажды возмездия – они будут заново и заново восставать против вас с удесятеренной силой.
Именем Господа и творимой Им Историей человечества свидетельствую: вы обречены…
И здесь следует также сказать о террористах, которые не желают признавать истинности заповеди Всевышнего Аллаха: «Кто убьёт человека не за убийство или распространение нечестия на земле, тот словно убил всех людей, а кто сохранит жизнь человеку, тот словно сохранит жизнь всем людям».*** Террористы, устраивая взрывы на гражданских объектах и транспорте, убивая невинных людей, настраивают русский и другие народы России против народов Северного Кавказа, тем самым оказывая неоценимую услугу бесчинствующей на Кавказе русско-осетинской Государственной ОПГ. Они, дискредитируя идею национально-освободительной борьбы народов Северного Кавказа, помогают заправляющей в Русской империи клике укреплять её власть и утолять свою неутолимую алчность.
То же, что террористов обозвали исламистами, есть нечто иное, как провокация мирового масштаба с целью противопоставления людей по конфессиональному признаку и, к сожалению, провокаторам это удается. Исходя из логики провокаторов, запустивших такой злокозненный ярлык раздора в мировое обращение, тех, кто осуществил геноцид в отношении ингушей и чеченцев, проводит спецоперации по уничтожению северокавказцев в последние два десятилетия и оккупирует исконные территории Грузии, следует окрестить христианистами. Но это не будет соответствовать истине. Какое отношение к христианству могут иметь русско-осетинские каратели и их хозяева, которые уже 18 лет, ежедневно и еженощно, подвергают «распятию» Христа и Заповеди Господа на гигантских кровавых крестах, водруженных из тел уничтоженных ингушей и чеченцев и ныне истребляемых северокавказцев?!..
Этот непреложный факт подтверждается, в том числе, и следующим аргументом: мартиролог загубленных ими северокавказцев исчисляется сотнями тысяч человек, что несопоставимо по масштабам с количеством жертв террора в несколько тысяч человек. Последняя цифра ни в коей мере не является индульгенцией, прощающей и оправдывающей террористов.
Говоря о террористах, необходимо подчеркнуть, что они – порождения национально-карательной политики Русской империи, в колесницу Государственного Террора которой впряжена осетинская Государственная ОПГ. Следовательно, они в равной степени с террористами, ответственны за кровь невинных людей, которую последние проливают по всей России и, в частности, на Северном Кавказе.
Но нас заждались наши «свеженькие» экстремисты.
Господа Зозровы, вы, как и Д.Габачиев, перепутали божий дар с яичницей и несете невежественную и провокационную околесицу с иезуитско-коварной целью натравливания осетинского народа на ингушей и другие репрессированные этносы. Сей камень (ст.11 – Н.Л.), местопребыванием которого вы так озабочены, находится за пазухой не ваших соседей - ингушей. Его «держит за пазухой» парламент России, принявший, подчеркиваю, не ингушский, а Федеральный закон «О реабилитации (всех!) репрессированных народов» и Конституционный Суд РФ, закрепивший его территориальную часть в своем Определении от 1 декабря 2005г.
Вы же, как эксперт, должны были знать, что именно поэтому Президент и Парламент Ингушетии неправомочны «юридически снять территориальные притязания», хотя они периодически и долдонят о том, что не ставят вопроса о территориальной реабилитации ингушей, а значит и всех репрессированных народов.
Судя по содержанию и логике Федерального закона «О противодействии экстремистской деятельности» от 25 июля 2002 г., все вышеперечисленные лица безотносительно к их национальности и занимаемой должности, являются особо опасными государственными преступниками - экстремистами, кующими резню народов. Они нуждаются в срочной изоляции от общества с пожизненным принудительным лечением от политической шизофрении, периодически переходящей в маниакально-параноидальный бред о необходимости неукоснительно исполнять преступные приказы вышестоящего начальства, игнорировать законы государства и проводить операции геноцида и этнических зачисток.
Если вы и далее, уважаемые осетины, будете позволять политикам - провокаторам одурманивать ваше сознание, то наши дети и внуки заново и заново будут истреблять друг друга, ибо «кто не осознает ошибку - делает другую».**** Но неизбежный конец нашего противостояния, организованного властью Русской империи и осетинской Государственной ОПГ предсказан Историей человечества, которая Именем Господа свидетельствует, что «Обрушились народы в яму, которую выкопали».*****
Примечания
* Библия, Псалтирь, 10:5 ** Там же, 5:6 *** Грузинская пословица **** Газета Северной Осетии «Республика» от 11. 12. 1992г. ***** Интервью Ю-Б.Евкурова «Новой газете» от 09.02.2009г. * Еврейская пословица ** Южный – это поселок во Владикавказе, закрытый для проживания граждан России ингушской национальности, как и Октябрьское, Чернореченское и Терк. *** Коран, 5:32 **** Осетинская пословица ***** Библия, Псалтирь, 9:16
* Мнения авторов статей могут не совпадать с позицией редакции. Ответственность за достоверность приведенных фактов несет автор статьи.
